Q : Quel est le jugement sur le fait de prier derrière un homme qui dit : « Allah est dans le ciel et sur terre, il s’incorpore dans la terre » de peur de Lui délimiter un endroit ?

R : La croyance de gens de la sunna et du consensus est qu’Allah Le Très-Haut (qu’Il soit glorifié) et en hauteur au-dessus de toutes ses créatures. Il s’est établi sur son trône, un établissement convenant à son excellence. Et ce qui prouve cela : Sa parole qu’Il soit exalté :

«  Le Tout Miséricordieux S’est établi "'istawâ" sur le Trône. »

Sourate Ta-Ha verset 5.

Et Sa parole :

« Et Il est le Très Haut, le Très Grand. »

Sourate La vache verset 255.

Et sa parole :

« C'est Lui le Dominateur Suprême sur Ses serviteurs »

Sourate Les bestiaux verset 18.

Et sa parole concernant Issa (Jésus) :

« mais Allah l’a élevé vers Lui. »

Sourate Les femmes verset 158.

Et Lui LeTrès Puissant est dans les cieux et sur terre comme Il le dit :

« C’est Lui qui est Dieu dans le ciel et Dieu sur terre »

Sourate L’ornement verset 84

Et Il est avec sa création par sa science comme Allah (qu’Il soit exalté) le dit :

« Et Il est avec vous où que vous soyez. »

Sourate Le fer verset 4.

Celui qui croit qu’Allah par Son essence est sur terre, est en contradiction avec le Coran, la sunna et l’unanimité des savants. Ceci est le chemin emprunté par la secte "Houlououiyate" ceux qui disent « Allah s’est incorporé dans tous lieux »  Celui qui dit ceci par ignorance, on lui apprend le jugement. Par contre s’il s’obstine ou ne le dit pas par ignorance, celui ci aura mécru en Allah et il est interdit de prier derrière lui.

• Fatwa du comité permanent
• Volume 3, page 200, fatwa n°3535