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Les Représentations - Les vidéos

Q : La production audiovisuelle a une grande influence sur la génération actuelle. La télévision à travers ce qu’elle présente comme séries, pièce de théâtre et différents programmes, inculque des valeurs, des pensées et des principes conformes à ce que veulent les producteurs.

Si nous laissons la production de ces réalisations à d’autres que nous, ils vont pervertir nos garçons et nos filles, et lorsque nous orientons les jeunes hommes et jeunes filles vers l’apprentissage et l’étude de cet art, dans le but d’élaborer des programmes islamiques, ils ont peur ?

 

R : Il incombe aux responsables des pays islamiques de craindre Allah dans [leurs responsabilités sur] les musulmans et qu’ils accordent ces postes aux savants qui connaissent le bien et qui sont bien guidés.

De même, nos savants ne doivent pas refuser d’expliquer aux gens la vérité à travers les médias. Ils ne doivent pas laisser ces moyens entre les mains des ignorants, les égarés et les athées, mais qu’ils mettent ces moyens entre les mains des gens de bien, de foi et de compréhension de la religion.

Ils doivent donner à ces médias une orientation islamique, pour qu’il n’y ait pas de programmes qui nuisent aux personnes âgées, aux jeunes hommes et aux jeunes filles, aux hommes et aux femmes, comme il convient aussi aux savants de proposer aux pays musulmans d’investir à ces postes des hommes pieux pour que le bien se propage et que les vertus se propagent, et nous demandons qu’Allah accorde la réussite à tous.

 

 

 

  • Fatwa de Cheikh Ben Baz.

  • Revue des Recherches Islamiques, n°32, page 117

 
La fatwa du jour ; partie croyance
  • La Croyance > L'allégeance et le désaveu

    Q : Devons-nous aborder la civilisation occidentale avec un état d’esprit lucide pour réaliser le grand réveil islamique ?

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  • La Croyance > La foi et l'islam

    Q : Quelles recommandations me donneriez-vous en tant que  jeune ?

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  • La Croyance > Les sectes dissidentes

    Q : Que signifie le problème du soufisme ? Quelle est sa position en islam ? Je parle principalement des confréries Tîjâniyya, Qâdiriyya et Shî’a. Ces confréries se sont implantées au Nigéria.

    A titre d’exemple, la confrérie Tîjâniyya a une prière appelée Salât ul-Bakriyya qui débute ainsi : « Ô Allah ! Bénis et salue notre maître Muhammad, lui qui a ouvert ce qui était fermé… » jusqu’à : « A la hauteur de sa place respectueuse et de sa grande valeur. »

    A leurs yeux, cette prière a un mérite plus grand et encore plus de valeur que la Salât ul-Ibrâhimiyya. Ceci est mentionné dans leur livre intitulé Jawâhir ul-Ma’ânî, volume 1, page 136. Cette allégation est-elle vraie ?

     

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  • La Croyance > Les djinns

    Q : Quel est le regard de la religion sur an-Nuchra, c’est-à-dire sur le fait de dénouer une sorcellerie par une autre ?

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  • La Croyance > Les anges

    Q : Nous lisons et entendons souvent aussi bien de la majorité des gens, que des écrivains et poètes, des descriptions dans leurs livres et poèmes dans lesquelles ils qualifient les infirmières d’anges de la miséricorde...  Quelle est votre opinion et Est-ce que cela est permis ?

     

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