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La Femme - Les vertus de la femme

Q : J’informe votre excellence que je suis une femme habitant près d’une mosquée de Damam où la prière du vendredi est accomplie, et je m'acquitte (louange à Allah) de mes prières dans leurs temps. Je suis d’un niveau moyen dans le domaine de la science et de la connaissance, et j'ai entendu l'imam de la mosquée dire au microphone :

« Il y a trois choses qui coupent la prière : La femme, le chien noir, et l'âne. »

je ne connais pas l’authenticité de cette parole. Comment peut-on associer la femme à l’âne et au chien, la femme est-elle vraiment une impureté ? Informez-nous, qu’Allah vous récompense.

R : Premièrement : Il est obligatoire à tout musulman de se soumettre à la législation et ceci qu’il en comprenne la sagesse ou non.
Deuxièmement : La femme n'est pas une impureté, mais certains savants ont avancé que la cause de la coupure de la prière par la femme est la tentation provoquée par celle-ci sur l'homme.
Troisièmement : Le hadith de l’envoyé d'Allah (que la paix et la prière d ALLAH sur lui) est bien authentique et ces trois choses citées coupent effectivement la prière si celle-ci passent devant le prieur qui ne possède pas de soutra (objet que l'on met devant soit pour que l'on ne se fasse pas couper la prière) ou qu’ils passent entre lui et sa soutra. Et il est obligatoire de se soumettre aux jugements d'Allah et de les appliquer. Le sens de couper la prière est l’annulation de celle-ci dans le plus juste dire des savants.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.
  • Fatwa du comité permanent
  • Membre : AbdAllah ibn ghadayen, Saleh el Fawzen, Abdel-Aziz-Ali cheick
  • Vice-président : Abdrazeq hafifi
  • Président : Abdelaziz ibn AbdAllah Ben Baz
  • Page 11, tome 17, fatwa numéro : 15 147
 
La fatwa du jour ; partie croyance
  • La Croyance > L'associationnisme

    Q : Quelle est la position de l’islam concernant celui qui demande secours d’une personne morte en disant : « Secourez-moi, ô untel » ? Et celui qui demande secours auprès de gens qui sont absents et qui ne peuvent l’entendre ?


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  • La Croyance > Les djinns

    Q : Est-il permis d'avoir peur des djinns et quel est le jugement sur le fait d'avoir peur d'eux ?

    Est-ce que cette peur arrive au point de l'associationnisme (chirk) ?

    Est-ce qu'il y a une peur qui soit naturelle ?

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  • La Croyance > Le destin

    Q : Certaines personnes disent : « Les handicapés et les gens atteints de maladie chronique sont victimes d’injustice, car il est de leur droit de vivre comme des gens en bonne santé, mais la vie a été dure avec eux. » Quel est l’avis juridique sur celui qui tient de tels propos, selon vous ? Qu’Allah vous récompense.

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  • La Croyance > Les sectes dissidentes

    Q : Quel est votre conseil par rapport aux jeunes musulmans pratiquant leur religion, qui rentrent en conflits les uns par rapport aux autres ? Quel est votre avis sur la multiplication des groupes de nos jours ? Est-ce que vous me conseillez de rejoindre le groupe (Jamâcat ut-Tablîgh) et de sortir[1] avec eux ?

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  • La Croyance > L'unicité dans l'adoration

    Q : Est-il permis de construire les mosquées sur les tombes des alliés d’Allah et des vertueux ? Et est-il permis de prier dans de telles mosquées alors qu’il s’en trouve d’autres dans le même pays mais sans tombes ?

     

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