Q : Est-ce que le Messager, que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui, se trouve partout ? Et est-ce qu’il connaissait les choses de l’invisible (Al-Ghayb)¹ ?

R : Cela fait partie du minimum à connaître de la religion et cela est confirmé par des preuves textuelles que le Messager d’Allah, prière et salut d’Allah sur lui, n’est pas partout, mais en réalité, son corps se trouve dans sa tombe à Médine. En ce qui concerne son âme, elle est en compagnie des pieux aux Paradis. Ceci est prouvée par ce qui est rapporté du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, qu’il a dit avant de mourir :

« Seigneur, fais-moi rejoindre la compagnie d’en haut. »²

trois fois, puis il mourut.

Tous les savants musulmans parmi les Compagnons du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, et ceux qui sont venus après, sont unanimes pour dire que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a été enterré dans la maison de ‘Â’îsha, qu’Allah soit satisfait d’elle, qui est accolée à la mosquée du Prophète, et que son corps se trouve toujours dans cette maison jusqu’à nos jours.

Pour ce qui est de son âme et les âmes des autres prophètes et messagers et celles des croyants, celles-ci se trouvent toutes au Paradis, mais leur place diffère suivant le privilège qu’Allah a accordé à chacun d’eux en fonction du degré de leur science, de leur foi et de leur endurance à supporter les difficultés dans la propagation du message de vérité.

En ce qui concerne l’invisible (Al-Ghayb), nul ne peut le connaître si ce n’est Allah Seul. Ce que le Messager, prière et salut d’Allah sur lui, connaît ainsi que les autres hommes, provient de ce dont Allah les a informés dans le Saint Coran et la Noble Sunna, comme ce qu’Il a montré des choses qui touchent à l’Enfer, le Paradis et les affres du Jour dernier et les autres choses encore révélées par le Coran et les hadiths authentiques, à savoir les informations sur l’Antéchrist, le lever du soleil de l’ouest, l’apparition de la bête et le retour du Messie, Jésus fils de Marie, que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui, à la fin des temps. Allah, gloire et pureté à Lui, dit :

« Dis : ‘Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l’Inconnaissable à part Allah.’ Et ils ne savent pas quand seront-ils ressuscités. »³

et

« Dis : ‘Je ne vous dis pas que je détiens les trésors d’Allah ni que je connais l’Inconnaissable (Al-Ghayb)... »⁴

et

« Dis : ‘Je ne détiens pour moi-même ni profit ni dommage sauf ce qu’Allah veut. Et si je connaissais l’Inconnaissable, j’aurais eu des biens en abondance, et aucun mal ne m’aurait touché. Je ne suis pour les gens qui croient qu’un avertisseur et un annonciateur’. »⁵

Il est prouvé par des hadiths authentiques que le Messager d’Allah, prière et salut d’Allah sur lui, ne connaissait pas l’inconnaissable (Al-Ghayb) : par exemple, lorsqu’il répondit à l’Ange Gabriel au sujet de l’Heure du Jugement Dernier, il dit :

« L’interrogé n’en sait pas plus que celui qui l’interroge. »

Il dit au sujet des cinq vérités :

« Cinq vérités ne sont connues que d’Allah et il récita la parole d’Allah :

« La connaissance de l’Heure est auprès d’Allah, et c’est Lui qui fait tomber la pluie salvatrice, et Il sait ce qu’il y a dans les matrices. Et personne ne sait ce qu’il acquerra demain et personne ne sait dans quelle terre il mourra. Certes Allah est Omniscient et Parfaitement Connaisseur ». »⁶

Parmi ces hadiths, on retrouve l’histoire de l’ignoble calomnie répandue à Médine par un groupe d’hypocrites qui accusèrent la mère des croyants la pieuse ‘Â’îsha, qu’Allah soit satisfait d’elle, (d’adultère). Cet événement dura tout un mois et le Prophète ne n’était pas au courant de son innocence jusqu’à ce qu’Allah révéla les premiers versets de la sourate La Lumière, afin d’inno­center la pieuse ‘Â’îsha de toutes ces calomnies mensongères.

De même, lorsque la mère des croyants ‘Â’îsha, qu’Allah soit satisfait d’elle, perdit son collier dans l’une des expéditions, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, ne savait pas non plus où il se trouvait. Il chargea un groupe de Compagnons de le chercher et on le retrouva sous le chameau de ‘Â’îsha après qu’il se soit levé. De nombreux hadiths attestent en vérité, que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, ne connaissait pas l’inconnaissable.

Par conséquent, ce que les soufis croient, c’est-à-dire que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, connaît l’inconnaissable et qu’il assiste avec eux à la célébration de son anniversaire et d’autres choses encore, tout ceci est faux et sans fondement. Ce qui les a orientés vers ce genre de croyances n’est autre que leur ignorance des enseignements du Coran et de la Sunna et de la voie des Pieux Prédécesseurs.

Pour cela, nous demandons à Allah, gloire et pureté à Lui, de nous épargner de ces idées absurdes, comme nous Lui demandons de nous guider ainsi que tous les musulmans vers Son droit chemin. Il est l’Audient et Celui Qui répond à l’appel.

• Fatwa de cheikh Ben Baz tirée du Magazine Al-Mujâhid

• 66/3ème année, no. 33-34 Muharram/Safar 1412 H.

_________________

^{1 Al-Ghayb : ce terme englobe l’avenir, la date du Jour du Jugement, la connaissance du monde parallèle des Jinns et des Anges, la nature d’Allah, la nature de Ses attributs, sauf ce dont Allah nous a informés dans Son Livre et dans la Sunna de Son Prophète… En fait, cela regroupe tout ce que l’homme ne peut appréhender par ses sens dans la vie présente, ou tout ce dont Allah ne lui a pas donné science, et dont Il s’est réservé la connaissance.}