Qui Sommes-Nous l Plan du site l Sites conseillés l Contact
Trouver une fatwa par mot-clé
Trouver une fatwa par Auteur
La Croyance - Le destin

Q : Certaines personnes disent : « Les handicapés et les gens atteints de maladie chronique sont victimes d’injustice, car il est de leur droit de vivre comme des gens en bonne santé, mais la vie a été dure avec eux. » Quel est l’avis juridique sur celui qui tient de tels propos, selon vous ? Qu’Allah vous récompense.

 

R : Si la personne qui pose la question croit au sens littéral de ce qu’il a dit, à savoir que certaines personnes protestent contre le destin d’Allah, et que ce qui leur arrive est une injustice, ceci est considéré comme de la mécréance et de l’apostasie.

 

C’est une forme de protestation contre le Seigneur des univers, et à Allah le Très-Haut appartient le royaume des cieux et de la terre, Il fait ce qu’Il veut et nul ne peut protester contre Lui. Il gouverne et nul ne peut s’opposer à Son pouvoir. Il se peut que ce qui a touché ces gens handicapés soit un bien pour eux, car si un mal touche l’homme et il patiente, et espère la récompense d’Allah, ceci n’est qu’un bien pour lui pour lequel Allah le récompensera, et les malheurs effacent les péchés. Le fait que la personne patiente et espère la récompense auprès d’Allah fera qu’il sera inscrit parmi les patients. Allah le Très-Haut dit :

« Et les endurants auront leur pleine récompense sans compter. »1

 

et Il dit aussi :

« Et fais la bonne annonce aux endurants * Qui disent quand un malheur les atteints : ‘Certes nous sommes à Allah et c’est vers Lui que nous retournerons’ * Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur ainsi que Sa miséricorde, et ceux-là sont les biens guidées. »2


 

  • Fatwa du cheikh Otheimine, portant sa signature.


_____________________________________

1 Az Zumar, v. 10.

2 La Vache, v. 155-157.

 
La fatwa du jour ; partie croyance
  • La Croyance > L'allégeance et le désaveu

    Q : Dans quelques mois, le monde fêtera l’avènement du troisième millénaire qui débutera avec l’an 2000. Quel est l’avis juridique concernant ce que font certains musulmans en voulant fêter cet événement, sachant que, parfois, ils ne le font que pour ne pas déplaire aux chrétiens ?

    Lire la suite...
  • La Croyance > Les sectes dissidentes

    Q : Si ceux qui sont invités vers l’islam sont influencés par des cultures particulières, quel est le meilleur moyen de les appeler vers la vérité ?

     

     

    Lire la suite...
  • La Croyance > Les sectes dissidentes

    Q : On a posé la question au cheikh, qu’Allah élève son rang : quel est le verdict sur le fait de suivre les savants et les dirigeants dans le fait de rendre licite ce qu’Allah a interdit et interdire ce qu’Allah a rendu licite ?7

     

    Lire la suite...
  • La Croyance > L'allégeance et le désaveu

    Q : Beaucoup de musulmans font preuve de laxisme dans le fait de juger par une loi non-islamique et certains s’imaginent que cela n’influe en rien sur leur appartenance à l’islam. Certains vont même jusqu’à autoriser le jugement d’après autre que la loi d’Allah, et ils ne se soucient pas de ce que cela entraîne. Est-ce que cela est juste ?

    Lire la suite...
  • La Croyance > L'associationnisme

    Q : Nous vous prions de bien vouloir nous répondre sur un groupe de gens qui se réunissent dans la mosquée pour évoquer Allah et Son Messager, mais, leur évocation contient quelques phrases qui s’opposent totalement avec le Tawhîd (le monothéisme). Ils disent par exemple, tous en même temps : « Prends ma main, ô Messager d’Allah », et le répètent. Le chef du groupe mène en disant : « Ô toi, ouverture des trésors d’Allah – ô toi, Ka’ba, où Allah se dévoile – ô toi, Trône pour l’Istiwâ’1 d’Allah – ô toi, chaise pour la descente d’Allah – accorde-nous la richesse, ô Messager d’Allah, c’est toi qu’on implore, ô bien aimé d’Allah – toi, ô toi, Messager d’Allah. », et bien d’autres genres d’invocations et de phrases pleines de Shirk.

    Lire la suite...