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La Croyance - L'allégeance et le désaveu

Q : Est-il permis d’habiter avec des familles américaines pour apprendre la langue anglaise ?

 

R : Il est préférable pour le musulman d’habiter avec des musulmans, car la fréquentation des mécréants présente d’énormes dangers pour la croyance et donne une certaine apathie du côté religieux et une paresse dans l’accomplissement du devoir islamique et des bonnes œuvres.

 

Le musulman doit faire tout son possible pour éviter cela, car ceci lui permettra de sauvegarder sa religion et de conserver sa morale. Cependant, s’il est contraint de vivre avec des familles, alors qu’il séjourne avec des familles musulmanes, à condition qu’il ne reste pas en tête-à-tête avec une femme qu’il a le droit d’épouser.

 

Par ailleurs, il n’est pas permis au musulman d’habiter avec des familles non-musulmanes où il y a des hommes et des femmes, car leurs femmes sont connues pour leur nudité et leur manque de chasteté. Ceci, comme chacun sait, constitue un énorme danger qui peut entraîner l’adultère et corrompre les mœurs.

 

Nous disons également qu’habiter avec des familles non-musulmanes qu’elles soient américaines ou autres, pour apprendre la langue n’est pas vraiment une nécessité car cet individu peut apprendre cette langue dans les instituts spécialisés ou encore à travers les conversations avec ses amis.

 

Et qu’Allah nous accorde le succès et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Muhammad, sa famille et ses Compagnons.

 

 

 

  • Fatwa du Comité Permanent de l’Iftâ
  • Tome 1, page 90

 
La fatwa du jour ; partie croyance
  • La Croyance > L'associationnisme

    Q : Quel est le regard de la religion sur le fait de jurer par autre qu’Allah le Très-Haut, bien que l’on attribue au Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, cette parole : « Par son père, il a réussi, s’il a dit la vérité » ?[1]

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  • La Croyance > La foi et l'islam

    Q : Certains rient de ceux qui pratiquent la religion et se moquent d’eux. Quel est leur verdict ?

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  • La Croyance > La foi et l'islam

    Q : Quand j’étais adolescent, j’accomplissais beaucoup de péchés malgré que je n’ai jamais abandonné les obligations de l’islam comme la prière. Aujourd’hui, je me suis repenti à Allah de tous les péchés d’une manière générale, mais je n’arrive pas à ressentir la douceur de la foi et je vis dans l’angoisse et la confusion. Quand je fais la profession de foi, je sens qu’elle n’arrive pas à atteindre mon cœur, et j’ai peur qu’Allah scelle mon cœur. Pouvez-vous me conseillez, qu’Allah vous récompense ?

     

     

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  • La Croyance > L'allégeance et le désaveu

    Q : Un prêcheur dans une mosquée d’Europe au cours de son discours a prétendu qu’il est interdit de qualifier les juifs et les chrétiens de mécréants ?

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  • La Croyance > Les djinns

    Q : Chez nous, en Egypte, chaque fois qu’un homme vit sa première nuit de noces, il n'accompli pas son devoir (sexuel) envers son épouse sous prétexte d’avoir subi une opération magique qu’on appelle « ribat » ou « marbout » ou « rabit » c’est-à-dire qu’il est empêché d'avoir des relations avec sa femme et qu’il faut le libérer… Est-ce exact ?

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