Q : Son excellence le cheikh a été questionné sur la classification des choses de la religion en choses secondaires ou détails dites « épluchures » (telles que la barbe, par exemple) et en choses essentielles dites « pulpe ».

R : Le partage de la religion en « épluchures » et « pulpe » est un classement erroné et faux. La religion toute entière est la « pulpe » : tout y est bénéfique aux serviteurs, et tout nous y rapproche d’Allah, loué soit-Il. La personne y est récompensée pour tout et tout lui y est bénéfique par l’augmentation de sa foi et de sa soumission à son Seigneur, glorifié soit-Il, même dans les points concernant les habits et l’aspect extérieur et des points similaires. Si la personne accomplit tout cela pour se rapprocher d’Allah, glorifié soit-Il, et en observant la Sunna de Son Messager, prière et salut d’Allah sur lui, il en est alors récompensé.

Comme nous le savons, les épluchures ne sont d’aucune utilité, c’est pourquoi nous les jetons, alors qu’il n’y a rien à jeter dans la religion islamique. Au contraire, toute la Loi islamique est comme la « pulpe », bénéfique à la personne, s’il purifie son intention pour Allah et suit correctement la Sunna du Messager d’Allah, prière et salut d’Allah sur lui.

Quant à ceux qui font circuler cette expression, il devraient y repenser sérieusement afin de connaître la vérité, de la suivre et abandonner de telles expressions.

Il est vrai qu’il y a dans la religion islamique des points importants et prioritaires comme les cinq piliers de l’islam que le Prophète a cités dans sa parole :

« L’islam est construit sur cinq piliers : l’attestation qu’il n’y a de divinité qu’Allah et que Muhammad est Son Messager, l’accomplissement de la prière, l’acquittement de l’aumône légale, le jeune du Ramadan, et le pèlerinage. »[1]

Certes, il y a des sujets de moindre importance mais pas d’« épluchures » dont personne ne tire aucun profit et qu’il jette. Quant au cas de la barbe, il n’y a pas de doute que la laisser pousser est une adoration, car le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, l’a ordonné[2] et tout ce qu’ordonne le Prophète est une adoration par laquelle la personne se rapproche de son Seigneur du fait qu’il applique l’ordre de Son Messager. La barbe fait partie de la Sunna du Prophète et de celle de tous ses frères les envoyés, comme la parole de Hârûn à Mûssa citée par Allah :

« [Hârûn] dit : « Ô fils de ma mère, ne me prends pas ni par la barbe ni par la tête. » »[3]

On rapporte authentiquement du Prophète que laisser pousser la barbe fait partie de la disposition naturelle (Al-Fitra) dans laquelle Allah a créé les gens.[4] La laisser est une adoration et non une coutume, ni une « épluchure » comme le prétendent certains.

• Fatwa de cheikh Otheimine,
• Majmû’ Fatâwâ wa Rassâ’il, 3/124, 125.