| Les Relations Sociales - Le travail |
Q : Certains salariés sortent de leur travail sous prétexte d’affaires personnelles. Ils demandent à leur chef l’autorisation de sortir et ils prétextent des causes convaincantes ou non.
Si son chef sait que cette cause n’est qu’un prétexte, son autorisation est-elle considérée comme un péché ?
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R : Il n’est pas permis au chef d’une administration, à son directeur ou à celui qui les remplace d’accorder une permission de sortie basée sur un faux prétexte ; au contraire, ils doivent vérifier si l’absence est justifiée et aussi, si elle ne cause pas de problème au bon déroulement du travail au sein de l’administration.
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Si l’absence peut être réellement justifiée et si elle ne cause pas de dysfonctionnement, dans ce cas, il n’y a pas de mal à l’accorder.
Si par contre, le prétexte invoqué est douteux ou probablement faux, le chef doit refuser cette autorisation d’absence, car cela est considéré comme une trahison de la confiance que l’on a placée en lui en lui confiant la responsabilité de l’administration ou de l’usine.
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En plus, c’est un refus de prodiguer des conseils aux personnes sous sa responsabilité et le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :
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« Chacun de vous est un berger et chaque berger est responsable de son troupeau. »[1]
Allah le Glorifié et l’Exalté dit :
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« Certes, Allah vous recommande de rendre les dépôts à leurs ayants-droit »[2],
et Allah dit en décrivant les croyants :
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« Et qui veillent à la sauvegarde des dépôts confiés à eux et honorent leurs engagements »[3]
et Allah le Glorifié dit aussi :
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« Ô vous qui croyez ! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance qu’on a placée en vous ? »[4],
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- Fatwa du Cheikh Ben Baz
- Fatwas Urgentes pour le Personnel de Santé, pages 38 à 40.
[1] Rapporté par Al-Bukhârî, chapitre de l’emprunt (n°2409) et Muslim, chapitre du gouvernement (n°1829).
[2] Les Femmes, v. 58.
[3] Les Croyants, v. 8
[4] Le Butin, v. 27.
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