Q : Dans le Saint Coran, il y a un verset qui évoque la polygamie où Allah dit :

« Mais, si vous craignez de n’être pas justes avec celles-ci , alors une seule (femme). »[1]

Dans un autre verset, Allah dit :

« Vous ne pourrez jamais être équitables entre vos femmes, même si vous en êtes soucieux. »[2]

Dans le premier verset, Allah pose l’équité comme condition au fait de pouvoir épouser plus d’une femme, alors que dans le deuxième verset, Il explique que la condition de l’équité ne peut jamais se réaliser. Est-ce que ceci veut dire que le premier verset a été abrogé, et que par conséquent, il n’est permis de se marier qu’avec une seule femme en raison de l’impossibilité de réaliser l’équité ? Renseignez-nous, qu’Allah vous récompense.

Q : Est-il permis à la femme que l’on vient demander en mariage de paraître fardée, maquillée et parfumée devant celui qui veut l’épouser ? Quel est le statut juridique de la Shabka[1] ? Renseignez-nous, qu’Allah vous récompense.

Q : Quel est le sens des termes « Qabîlî » et « Khudayrî » [1] et quel est l’avis de l’islam sur le mariage entre ces deux classes ?

Q : Une habitude assez répandue consiste à ce que la fille ou son père refuse le mariage à celui qui se présente à elle, sous prétexte qu’elle n’a pas encore terminé ses études secondaires ou universitaires, ou qu’elle veut encore étudier pendant quelques années.

Quel est l’avis juridique de l’islam sur une telle situation, et quel est votre conseil envers ceux qui le font, car certaines femmes atteignent l’âge de la trentaine ou la dépassent sans être mariées ?

Q : L’un de mes proches a demandé ma main, mais j’ai entendu que le mariage avec des personnes éloignées est meilleur pour, entre autres, l’avenir des enfants. Que pensez-vous de cela ?

Q : Quelle est la véracité de la parole dite par celui qui veut se marier « je veux compléter la moitié de ma religion. » ?

Q : Une habitude assez répandue consiste à ce que la fille ou son père refuse le mariage à celui qui se présente à elle, sous prétexte qu’elle n’a pas encore terminé ses études secondaires ou universitaires, ou qu’elle veut encore étudier pendant quelques années.

Quel est l’avis juridique de l’islam sur une telle situation, et quel est votre conseil à ceux qui le font car certaines femmes atteignent l’âge de la trentaine ou le dépassent sans être mariées ?

Q : Quel est le jugement de l’annonce de filles se décrivant dans les journaux et les revues en vue d’une demande en mariage ou d’un mariage éventuel ?