Q : Lire le Coran est-il obligatoire ou recommandé ? Quelle est la position de l’islam lorsqu’on le délaisse : cela est-il interdit ou détestable ?

Q : Quel est votre avis dans l’apprentissage du Tajwîd (règles de récitation) et son obligation ? Et ce qui vous est attribué, votre éminence, à propos de l’arrêt au « ta » dans par exemple « as-salât » ou « az-zakât », est-ce juste ?

Q :  J’ai entendu que celui qui lit le Coran alors que sa lecture n’est pas bonne, cela lui est compté comme un péché, est-ce juste ?

Est-ce que cela signifie que ne pas lire le Coran est meilleur que de le réciter avec des erreurs ?

Q : Si j’embellis ma voix [dans la lecture du Coran] pour que s’apaise le cœur de celui qui est à côté de moi, est-ce de l’ostentation [riyaa] ?

Q : J’essaye de lire le Noble Coran, et j’aime beaucoup le Livre d’Allah. Cependant mon cœur se serre et je n’arrive pas à terminer ma récitation, quelle est donc la solution ?

Q : J’ai appris deux parties du Noble Coran, et à chaque fois que j’apprends une sourate, j’oublie des versets de la sourate que j’ai apprise avant.

Apprenez-moi un remède contre cette maladie qui est l’oubli, qu’Allah vous récompense !

Q : Est-il correct de lire le Coran en étant couché sur le lit ? Si ce n’est pas permis, quelle est donc l’interprétation de ce verset :

« … qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah… »

{Al-‘Imrân : 191}

Q : Est-ce que lire à partir du livre du Coran est meilleur que la lecture par cœur ?