Q : Un soldat a été désigné pour monter la garde à certains endroits. L’heure de la prière du ‘Asr est arrivé, et il n’a pu l’accomplir qu’après la prière du Maghrib, n’ayant trouvé personne pour le remplacer dans sa tâche.

Le fait d’avoir retardé cette prière est-il un péché pour lui ? Comment doit se comporter une personne dans cette situation ?

Q : Je suis un jeune qu´Allah a guidé à Son obéissance. Je pris les cinq prières obligatoires sauf la prière de fajr (celle de l´aube) où parfois il arrive que le sommeil l´emporte sur moi et me fasse rater son heure où je me réveille qu´après le levé du soleil.

Ai-je le droit de prier à cette heure ? Et comment rattraper une prière ratée (sortie de son heure) ? Par exemple, si j´ai raté la prière du asr (celle de l´après-midi) dois-je la rattraper avec le jour d´après ou avec le Magreb (coucher du soleil) le même jour ?

Q : Un jeune homme très pratiquant – la louange est à Allah – est souvent épuisé en raison de son travail, à tel point qu’il ne peut accomplir la prière du Fajr à son heure à cause de sa grande fatigue et de son épuisement.

Quelle est – à votre avis – la position de la loi islamique à ce sujet concernant une personne dans cette situation, et quels conseils lui prodigueriez-vous ? Qu’Allah vous récompense.

Q : J’ai oublié de prier la prière du asar (prière de l’après-midi) et m’en suis souvenu une heure et demie après son heure c’est-à-dire au moment où il est déconseillé de prier (entre le asar et le maghreb), alors je l’ai laissé pour la prier avec le Maghreb.

Quel est la position juridique de cette action ?

Q : Beaucoup de travailleurs retardent les prières du Dhuhr et du ‘Asr jusqu’à la nuit, et ils expliquent qu’ils sont très pris par leur travail, ou que leurs habits sont souillés ou sales.

Quels seraient les conseils que vous leur promulgueriez ?

Q : Quel est le temps limite pour prier le witr ?

Q : Je suis jeune et assidu à certaines prières à la mosquée, or parfois je les retarde sans aucune raison. Ou lorsque je suis épuisé à cause de mon travail, je dors au moment de la prière du asr ou du Magrib avec l’intention de ne me réveiller qu’après celles-ci. Ma prière est-elle donc acceptée lorsque je la prie à mon réveil ?

Il m’arrive aussi, sans être fatigué, de laisser passer la prière du asr, du magrheb ou du isha ou même deux prières qui se suivent. Quel est la position juridique de mon acte ? Qu’Allah vous récompense !

Q : Dans quel ordre une personne doit rattraper les prières du fajr, dhore, asr, lorsqu’il se souvient qu’il ne les a pas priés ?