Q : Il y a des gens qui disent : « Ô Muhammad, ô ‘Ali, ô Jilânî… » lorsqu’il leur arrive un malheur ; quelle est la position de l’islam concernant ceci ?

Q : Peut-on excuser une personne pour son ignorance dans les questions d’association qui font sortir de la religion ?

Q : Nous voyons beaucoup de lettres glissées dans le rideau de la Ka’ba qui porte la mention suivante : « A mon Seigneur - glorifié soit-Il - à Allah le Généreux. »

A l’intérieur de cette lettre se trouve le message suivant : « Ô Bien-aimé d’Allah, nous souhaitons visiter ta « Maison » et en être proches, nous souhaitons accomplir la prière dans ton sanctuaire sacré, je t’implore, ô Bien-aimé d’Allah, d’accepter ma demande et que tu nous rapproche de toi, moi et mon époux afin que je sois comblée de ta proximité, que la prière soit sur toi, ô Bien-aimé d’Allah. Ta serveuse dévouée ‘Ulwiyya fille de ‘Â’îsha. »

Q : Quel est le verdict de l’islam concernant celui qui implore le secours des bien-aimés d’Allah morts, lorsqu’un malheur l’atteint ?

Q : Quel est le regard de la religion sur le fait de jurer par autre qu’Allah le Très-Haut, bien que l’on attribue au Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, cette parole : « Par son père, il a réussi, s’il a dit la vérité » ?[1]

Q : Nous vous prions de bien vouloir nous répondre sur un groupe de gens qui se réunissent dans la mosquée pour évoquer Allah et Son Messager, mais, leur évocation contient quelques phrases qui s’opposent totalement avec le Tawhîd (le monothéisme). Ils disent par exemple, tous en même temps : « Prends ma main, ô Messager d’Allah », et le répètent. Le chef du groupe mène en disant : « Ô toi, ouverture des trésors d’Allah – ô toi, Ka’ba, où Allah se dévoile – ô toi, Trône pour l’Istiwâ’¹ d’Allah – ô toi, chaise pour la descente d’Allah – accorde-nous la richesse, ô Messager d’Allah, c’est toi qu’on implore, ô bien aimé d’Allah – toi, ô toi, Messager d’Allah. », et bien d’autres genres d’invocations et de phrases pleines de Shirk.

Q : Quel est le regard de la religion sur le fait de porter des amulettes et des talismans ?

Q : Quelle est la position de l’islam concernant celui qui demande secours d’une personne morte en disant : « Secourez-moi, ô untel » ? Et celui qui demande secours auprès de gens qui sont absents et qui ne peuvent l’entendre ?