Q : Jurer par le Coran est-il considéré comme de l'association ? Que convient-il à la personne qui jure par ce serment ?

 

Q : Que signifie le problème du soufisme ? Quelle est sa position en islam ? Je parle principalement des confréries Tîjâniyya, Qâdiriyya et Shî’a. Ces confréries se sont implantées au Nigéria.

A titre d’exemple, la confrérie Tîjâniyya a une prière appelée Salât ul-Bakriyya qui débute ainsi : « Ô Allah ! Bénis et salue notre maître Muhammad, lui qui a ouvert ce qui était fermé… » jusqu’à : « A la hauteur de sa place respectueuse et de sa grande valeur. »

A leurs yeux, cette prière a un mérite plus grand et encore plus de valeur que la Salât ul-Ibrâhimiyya. Ceci est mentionné dans leur livre intitulé Jawâhir ul-Ma’ânî, volume 1, page 136. Cette allégation est-elle vraie ?

 

Q : Est-il permis de construire les mosquées sur les tombes des alliés d’Allah et des vertueux ? Et est-il permis de prier dans de telles mosquées alors qu’il s’en trouve d’autres dans le même pays mais sans tombes ?

 

Q : Il existe une catégorie d'individus qui soigne à partir de la médecine traditionnelle comme ils le disent eux-mêmes. J'ai voulu essayer, j'ai alors consulté l'un d'eux. Celui-ci m'a prescrit d'écrire mon nom et celui de mes parents sur un endroit, et de revenir le lendemain. Quand une personne revient, il lui apprend qu'elle a tel ou tel symptôme, et que le médicament est tel ou tel remède… certains prétendent même qu'il utiliserait des versets du Coran comme remède, que pensez-vous sur le fait de se rendre chez ce genre d'individus ?  l