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La Mixité - L'isolement

Q : Est-il permis de parler avec la femme de son frère et de la regarder ?

R : Il est permis de parler à la femme du frère par nécessité, si elle est voilée et loin de la tentation, et qu'ils ne soient pas seuls tous les deux.

 

  • Fatwa du comité permanent :

  • Membres : Bakr Abou Zaid, AbdelAziz Ali Cheick, Saleh el Fawzen,, Abdallah ibn Ghadayen.

  • Président : Abdelaziz ibn AbdAllah Ben Baz

  • Tome 17, page 20,  fatwa numéro : 10 631.

 
La fatwa du jour ; partie croyance
  • La Croyance > Les djinns
     Q : Il y a un groupe de personnes qui pratique la médecine populaire, selon leurs dires, et quand je me suis présenté à l’un d’eux, il m’a dit : « Ecris ton nom, puis celui de ta mère et reviens demain. » Lorsque la personne revient, on lui dit : « Tu es atteint de telle maladie et tu dois prendre tel et tel remède. » L’un d’eux dit qu’il utilise les paroles d’Allah pour le traitement. Quel est votre avis concernant ces gens et quel est le regard de la religion sur le fait d’aller les voir ?


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  • La Croyance > L'associationnisme

    Q : Quel est le regard de la religion sur le fait de porter des amulettes et des talismans ?

     

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  • La Croyance > L'allégeance et le désaveu

    Q : Quel est le verdict concernant le fait pour le musulman, de rentrer dans une église, pour voir comment les chrétiens prient ou bien entendre leurs conférences ?

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  • La Croyance > L'unicité de la seigneurie

    Q : L’éminent savant Otheimine a été questionné : il y a des gens qui, quand on leur demande où est Allah, disent qu’Allah est partout, ou bien qu’Allah est présent. Est-ce que cette réponse est juste ?

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  • La Croyance > L'unicité dans les noms

    Q : Quel est verdict de l’islam concernant l’hypnotisme, sachant que l’hypnotiseur a la capacité d’inspirer des choses à celui qui est hypnotisé et par conséquent, il a sur lui le plein pouvoir, comme l’obliger par exemple de laisser une chose illicite, ou de le guérir d’une maladie nerveuse ou d’agir selon ses ordres ?

    Quelle la position de l’islam concernant la parole : « Par le droit d’untel » ? Est-ce un serment ou non ? Veuillez nous éclaircir.

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